農歷正月初八是“順星節”。在這一天，我國民間有祭拜順星的習俗，希望在新的一年里全家平平安安、順順當當。

順星又叫“祭星”“本命星”。許多人在自己的本命年，要在這天祭拜順星。依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手里，而每年正月初八為諸星君聚會之期，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們到道觀去燒香順星。但不論是否去道觀進香，是日晚間，天上星斗出齊后，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。

祭星，主角是燈，家里各處擺許多燈，名為“敬燈花”。這里的燈不是指燈籠，而是指燈碗那種小燈。清末民初之際，每遇正月初八，在街頭巷尾就有人叫賣“數燈紙碗咧！”吆喝的燈紙碗，實為泥質，價格很便宜，人們買來后以備祭順星時使用。

祭星時，家中不論尊卑長幼，全體參加。尤其是本命年生肖的人，在當天晚上不得外出，必須守燈，直至燈熄，方能消災解難。祭祀時，由長輩主持，燃燭上香，全家按尊卑長幼次序三叩首，肅立十分鐘左右，待香燭將盡，再依次三叩首。祭星時，還要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各點燃一盞“金燈（黃燈花）”，謂之“散燈花兒”，有辟除不祥之意。儀式結束后，全家要聚在一起吃一頓元宵。

“順星”習俗體現了古人天人合一的觀念，如今，隨著時代的發展，傳統的“順星”習俗已被很多人忘卻，但在有些地方，人們用舞燈、花燈、燃燈等形式代替燈碗賀星祈福。

谷日

傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

順星

民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

順星節習俗

依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手里，而每年正月初八日為諸星君聚會之期，又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白云觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。但不論是否去廟里進香，是日晚間，天上星斗出齊后，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式?！堆嗑q時記》：“初八日，黃昏之后，以紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀之，謂之‘順星’”。在家里散燈花順星之同時，很多人到白云觀元辰殿去參加順星祭典。

元辰殿俗稱“星宿殿”或“順星殿”。殿在白云觀西路。殿中塑有六十年花甲子的六十位星宿神像。

凡到元辰殿順星的人，首先要找到自己的本命星宿，如果是甲子年生人，就到甲子太歲金辨大將軍的塑像前，燒香、磕頭、布施之后，再到今年當值的星宿。如果今年是癸亥年，就再到癸亥太歲盧程大將軍塑像前燒香、磕頭、布施，即可保佑你一年順遂。

順星用的星神碼一共兩張。頭一張印著“星科”、“朱雀”、“玄武”等名目，并分別列出其所屬的星宿名。中間為“八卦”，里圈印著天干、地支字樣，外圍繞圈印著十二屬相的圖案。后一張是“本命延年壽星君”，放在星神碼的后邊，只露上端名號。兩張同時夾在一個神紙夾子上，放于正廳天地桌后邊正中。

星神碼前邊擺上用黃、白兩色燈花紙捻成的燈花，謂之“金銀燈兒”（用香油浸捻），共一百零八盞，有用四十九盞的。也有按所謂《玉匣記》“本命星燈”之數者。通常都放在一個大型金屬盤子里，用小銅錢壓好，祭祀時全部燃點。以三至五碗熟元宵（每碗五個），清茶一杯為供品。前設香爐、蠟扦等供器，蠟扦下分別壓著黃錢、千張、元寶等敬神“錢糧”。祭祀時，由長輩主持，燃燭上香，全宅按尊卑長幼次序行三叩首禮，肅立十分鐘左有。待香燭欲盡，再依次三叩首后，即請香根，將星神碼及錢糧一并置于庭院事先準備好的錢糧盆中與松木枝、芝麻秸一起焚化。同時燃放鞭炮。

祭星時，還要在案頭、灶臺、門坎、鍋臺等處各放一盞“金燈”（黃燈花）予以點燃，謂之“散燈花兒”。有辟除不祥之意。祭星儀式結束后，全家即聚在一起吃一頓元宵。